من يؤذي الناس ، فإن الله يهزم من آذاه في بلده من حقائق الله الكونية وأعرافه. هذا ما يجب تذكير الناس به في ضوء ما حدث مؤخرًا ، ومن خلال ذلك سنتعرف عليه.
جدول المحتويات
من آذى الناس غلب الله على من يؤذيه.
ودين الإسلام مبني على المحبة والأخوة بين الناس من المسلمين وغير المسلمين ، وليس الإسلام فقط بل كل الأديان السماوية تشجع على ذلك ، والله تعالى سلام ، يحب السلام ، كما قال الله تعالى: (المؤمنون إخوة فقط) [سورة الحجرات الآية 10]و تؤكد السنة النبوية أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال – عن أنس بن مالك – رضي الله عنه -:
والقصة الشهيرة التي رُوِيت في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن له جارًا يهوديًا وأنه ألقى نفاياته بالقرب من بيت النبي ولم يكن في بيته يومًا ما من العوامل التي تؤكد ذلك. وسأل عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يعلم أنه مريض فما عليه – رضي الله عنه وسلم – إلا أنه كان يزوره في بيته.
والله يعاقب الظالم في الدنيا والآخرة ، ويقول الله تعالى: (أولئك الذين يضطهدون المؤمنين والمؤمنات بغير ما كسبوا ، فإنهم مثقلون بقذف كبير وخطيئة ظاهرة). [سورة الأحزاب الآية 58]و يقول الساعدي في تفسير هذه الآية أن المراد بالضرر هنا هو الأذى الفعلي واللفظي ، ويكمل أنهم ارتكبوا ذنبا كبيرا وخطيئة عظيمة.
بالعودة إلى التاريخ ، هناك العديد من الأمثلة وقصص الانتقام ، ونجد أن العديد من الملوك كانوا قساة ومضطهدين لمن يعيشون في بلادهم ومن عارضهم ، فماذا حدث لهم؟ وقد أصابهم الله بأقوى منهم في القوة فكان يضرهم ويسحقهم ويريح عناء المظلومين.
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: روى النبي – صلى الله عليه وسلم – خمس خصال في يوم من الأيام أنه إذا فعلتها الأم وقع عليها عذاب الله وإحداها: كلمته. : “ما عدا السنين قساوة الأحكام وقسوة السلطان عليها “. [حديث صحيح صحيح الجامع]أي أن الله يعطيهم سلطاناً على إيذاء أنفسهم وأن يذوقوا العذاب مقابل ظلمهم وظلمهم.
وهل يرد الله أي ضرر على صاحبه؟
من آذى إنساناً هزم الله من عذبه ، وهذه حقيقة لا جدال فيها ولا ريب فيها ، حتى لو كان الجواب بعد ذلك بسنين وتضاعف.
كما أن الظلم نوع من الأذى ، والقتل نوع من الأذى ، ومفهوم من قصة قديمة أن عباد الله لم يتخلوا عن حقوقهم في الدنيا. كان لديه أب مسن لا يستطيع التحرك أو أن يعيش حياته دون مساعدة ابنه ، وفي أحد الأيام أخذها. سأله الابن عن سبب تلك الصخرة بالذات ، فأجاب أنه قتل والده هناك ذات يوم ، فكانت المكافأة هذا النوع من العمل.
وهناك شائعة أخرى ، هي أنه كان رجلاً له زوجة وأطفال ، وأن والده المسن بقي معه في المنزل ، وبدأ الأب الكبير في السعال لعدم قدرته على التحكم في لعابه بسبب تقدمه في السن. اخرج أثناء تناول الطعام.
شعرت زوجته وأطفاله بالاشمئزاز من هذا المنظر ، فكان رد فعل ابنه عزله ليأكل بمفرده وتخصيص بعض أواني الطعام والأطباق والملاعق له ، وتوفي هذا الرجل بعد فترة ، لذلك أراد ابنه التخلص منه. هو – هي. لذلك فوجئت أن ابنها الأصغر قاطعها ليطلب منها الاحتفاظ بها حتى يتمكن من إطعامها حتى يكبر ليصبح مثل جده الراحل.
أنواع أخرى من الضرر
وكذلك القسوة بسبب الأذى وعقابه في الدنيا والآخرة يقول عبد الله بن عمر رضي الله عنه: “القسوة اضطهاد يوم القيامة “.وفي حديث عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- قال: “وأرسل النبي صلى الله عليه وسلم معاذ إلى اليمن فقال: إياك دعاء المظلوم ، لأنه لا حجاب بينه وبين الله. [حديث صحيح صحيح البخاري]وبالمثل ، فإن الله تعالى لا يضيع حق عباده ، ومغفرة الخاطئ يوم القيامة متوقفة على مغفرة ذلك الشخص للخاطئ.
بالإضافة إلى الضرر الذي تسببه السباب ، فإن الله تعالى يعاقبهم في الدنيا قبل الآخرة ، فكم من الظالمين الأقوياء الذين رأيناهم يضطهدون الضعفاء منهم ويطلق عليهم ألقاب وسب؟
اجتناب مختلف الأذى من الإسلام الكامل للمسلم ، ففي رواية جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من أساء إلى الناس مهما كان نوع الضرر ودرجته غلب الله على من أساء إليه.